محمد بن سعيد بن الدبيثي

28

ذيل تاريخ مدينة السلام

ذكر أبو القاسم تميم بن أحمد ابن البندنيجي أنّ مولد أبي عبد اللّه ابن السّكن في سنة ثمان وثمانين وأربع مائة وأنّه توفي يوم الأربعاء تاسع ربيع الأول سنة خمس وستين وخمس مائة . 450 - محمد « 1 » بن محمد بن محمد بن سعد بن عبد اللّه ، أبو حامد البرويّ « 2 » الفقيه الشافعي . أحد علماء عصره والمشار إليه بالتّقدّم في معرفة الفقه والنّظر وعلم الكلام والوعظ وحسن العبارة ، مع فصاحة في لسانه ، وبلاغة في لفظه وبيانه . تفقّه بنيسابور على الشّيخ أبي سعد محمد بن يحيى ، وكان من أنبل أصحابه . وخرج من خراسان إلى الشّام وأقام بدمشق مدة ، ثم قدم بغداد في سنة ست [ أو ] « 3 » سبع وستين وخمس مائة وصادف بها قبولا عند أهلها وتكلّم بها في مسائل الخلاف

--> - أمر مفسد لعدالته . أخرجه أحمد 5 / 267 ، والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 37 ) ، والطبراني في الكبير ( 7523 ) ، وفي مسند الشاميين ( 822 ) و ( 823 ) من طرق عن بقية . والمحفوظ في هذا هو حديث ابن عمر أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنّه سيورّثه » ، أخرجه البخاري 8 / 12 ( 6015 ) وغيره . ( 1 ) ترجمه ابن عساكر في تاريخ دمشق 55 / 204 ، وابن الجوزي في المنتظم 10 / 239 ، وابن الأثير في الكامل 11 / 376 ، وسبط ابن الجوزي في المرآة 8 / 292 ، وابن خلكان في وفيات الأعيان 4 / 225 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 381 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 577 ، والعبر 4 / 200 ، والمختصر المحتاج 1 / 116 ، والصفدي في الوافي 1 / 279 ، والسبكي في طبقات الشافعية 1 / 279 ، والإسنوي في الطبقات 1 / 260 ، واليافعي في مرآة الجنان 3 / 382 ، وابن كثير في البداية والنهاية 12 / 269 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 224 وغيرهم . ( 2 ) هذه النسبة ضبطها ابن خلكان بفتح الباء الموحدة والراء وبعدها واو ، وقال : ولا أعلم هذه النسبة إلى أي شيء هي ، ولا ذكرها السمعاني ، وغالب ظني أنها من نواحي طوس . ( 3 ) وضعت لفظة « ست » في الأصل فوق لفظة « سبع » ، وأشار كاتب النسخة إلى أنه وجدها هكذا في الأصل الذي نسخ منه ، وقد وضعت « أو » من كيسي للتدليل على هذا الصنيع .